讀《李秀才東園亭記》----湖北最具鄉(xiāng)愁感的文章

隨之州

     《李秀才東園亭記》歐陽修
       修友李公佐有亭，在其居之東園。今年春，以書抵洛，命修志之。李氏世家隨。隨，春秋時稱漢東大國。魯桓之后，楚始盛，隨近之，常與為斗，國相勝敗。然怪其山川土地，既無高深壯厚之勢，封域之廣與鄖、蓼相介，才一二百里，非有古強諸侯制度，而為大國，何也？其春秋世，未嘗通中國盟會朝聘。僖二十年，方見于經(jīng)，以伐見書。哀之元年，始約列諸侯，一會而罷。其后乃希見。僻居荊夷，蓋于蒲騷、鄖、蓼小國之間，特大而已。故于今雖名藩鎮(zhèn)，而實下州，山澤之產(chǎn)無美材，土地之貢無上物。朝廷達(dá)官大人自閩陬嶺徼出而顯者，往往皆是，而隨近在天子千里內(nèi)，幾一百年間未出一士，豈其庳貧薄陋自古然也？
      予少以江南就食居之，能道其風(fēng)土，地既瘠枯，民給生不舒愉，雖豐年，大族厚聚之家，未嘗有樹林池沼之樂，以為歲時休暇之嬉。獨城南李氏為著姓，家多藏書，訓(xùn)子孫以學(xué)。予為童子，與李氏諸兒戲其家，見李氏方治東園，佳木美草，一一手植，周視封樹，日日去來園間甚勤。李氏壽終，公佐嗣家，又構(gòu)亭其間，益修先人之所為。

      予亦壯，不復(fù)至其家。已而去客漢沔，游京師。久而乃歸，復(fù)行城南，公佐引予登亭上，周尋童子時所見，則樹之蘗者抱，昔之抱者，草之茁者叢，之甲者今果矣。問其游兒，則有子，如予童子之歲矣。相與逆數(shù)昔時，則于今七閏矣，然忽忽如前日事，因嘆嗟徘徊不能去。噫！予方仕宦奔走，不知再至城南登此亭復(fù)幾閏，幸而再至，則東園之物又幾變也。計亭之梁木其蠹，瓦甓其溜，石物其泐乎！隨雖陋，非予鄉(xiāng)，然予之長也，豈能忘情于隨哉！。
       公佐好學(xué)有行，鄉(xiāng)里推之，與予友善。明道二年十月十二日記。

隨之州

讀后，感慨一個地方的發(fā)展，不僅是硬件投入，還需要軟實力和軟文化，文化對一個地區(qū)的發(fā)展，常常被人所忽視�？v觀隨州古今，總能從其中找出歷史的影子，對文化采取揚棄的態(tài)度：學(xué)其精華，拋棄糟粕，催人奮進。

清風(fēng)白日

山澤之產(chǎn)無美材，土地之貢無上物。

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（隨州）雖名藩鎮(zhèn)，而實下州，山澤之產(chǎn)無美材，土地之貢無上物。朝廷達(dá)官大人自閩陬嶺徼出而顯者，往往皆是，而隨近在天子千里內(nèi)，幾一百年間未出一士，豈其庳貧薄陋自古然也？

這段話…………………………

隨州烈山區(qū)區(qū)長

好文章，再次拜讀

城南歸雁

畫荻園，東園亭。隨州要考慮在城市建設(shè)中融入文化元素。宜昌的至喜大橋，名字來自歐公。

隨之州

城南歸雁 發(fā)表于 2016-5-26 15:40
畫荻園，東園亭。隨州要考慮在城市建設(shè)中融入文化元素。宜昌的至喜大橋，名字來自歐公。

是呀，隨州沒有繼承
歷史文化，這里可以發(fā)掘和開發(fā)