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神农出 烈山 随州有列山 烈山 厉山
大禹 封曾姓于太山庙 《世本》“曾氏,夏少康封其少子曲烈于曾
曾 缯鄫 从字体历史演变上应该是先有# 才有曾 而后有缯鄫区别繁化 历史发展的脉络应该决定了文字繁化的次序 找到最早的曾字 就寻到禹帝封曾之地 随州多处太山庙应该禹封同姓曾 推测 益是曾的祖辈 如曾祖在随州 曾孙也在随州 曾族祖地当在随州 曾祖益在此应该大禹也在随州 禹和曾 益可能是血缘关系 开曾姓祖 曾国一世曾曲烈(曲烈、曲列)于随州烈山有地理的地望称呼关系 真实的标注了曾姓族祖地随州烈山 枣阳雕龙碑 唐镇 厉山 随州烈山 淅河叶家山 洛阳 石家河遗址正是一条贯通东西走廊的轴线 是烈山文化集中地带 故曾姓族祖出于烈山是有厚重的历史背景
商卜辞有“曾”,商汤放夏桀后建立商朝时,又复封缯国----------- 这里的湖北曾随是和山西随曾等地方名称吻合 解释了商汤夏桀之战争地理位置 商汤对于归顺 虏获夏王朝臣民 并且在商的汾河流域重新分封曾、蔡 随 等国 夏朝中心地域 应该是随州一带 随州曾应该早于山西汾河流域随曾 夏少康封其少子曲烈于曾 于随州列山 烈山有地理的地望称呼关系
西周成王,又复封列曲后裔与此。公元前771年,周幽王宠褒姒
,废申后及太子宜臼,并欲杀宜臼立褒姒子伯服。申后奔申,申侯怒
,便与缯侯伯黎、西夷及犬戎联合入宗周镐京,于骊山弑幽王,并与
诸侯共拥立宜臼即位雒邑,是为周平王
西周初期南迁封于方城“缯关”一带,与申国比邻。
曾国取代噩国原来的地位在“汉阳诸姬”中,曾国成为控制江汉,镇守铜道的汉东大国,曾国多次参加了对淮夷的征伐,有曾伯粟簋铭文载:“克逖淮夷,印燮繁汤(阳),金道锡行”,成为周室铜原料的重要来源地,曾国分布于随枣阳走廊及周边广大地区。噩国曾是文献中的西鄂活动中心在河南南部,湖北北部、郧阳、安阳、郧水一带。南阳噩国离散后,余族再迁今湖鄂城、安阳、郧水一带、安家。
曾烈曲天生神异,精于思考,善于制做和改进工具。他在此创造发明
了缫丝织绸技术,同时教族人纺织出各种各样图案的丝织品。故名封
地为“缯国”。近年湖北出土的春秋曾子斿鼎铭文“曾子斿择其吉金
,用铸将彝,惠于烈曲”,即《世本》所说:“曾氏,夏少康封其少
子曲烈于缯”(《通志·氏族略》卷三所引,“曲烈”当为“烈曲”
之误),便是这个“缯(曾)国”确是姒姓的有力证据。《曾姓
渊源,:“鄫国一世烈曲(曲烈、曲列)
,少康所封,一传季杼所封。春秋《曾子斿鼎》铭文载:‘曾子斿择
其吉金,用铸将彝,惠于烈曲。’烈曲天生神异,精勤思考,擅长制
作与发明,曾发明用来求直角的矩尺、用竹竿木棒做支架的方形渔网
(罾)、射鸟用绑丝绳的箭(矰)、制作蒸饭盛菜用的陶器(甑)、
以及教导族人织出各种图案的丝织品(缯)
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